فقد قتله ؛ أما إنّه ما قتله بسيف و لا رمح ، و لكنّه قتله بما نكى من قلبه . « 1 » پيامبر « ص » : اى على ! خدا فقر را امانتى نزد آفريدگان خود قرار داده است ، پس هر كس آن را بپوشاند ( و هيچ كس از فقر او مطَّلع نشود ) پاداش نمازگزار روزه دار به او مىدهد ؛ و هر كس آن را در نزد كسى كه مىتواند وى را از فقر برهاند آشكار سازد ، و او چنين نكند ، فقير را كشته است ؛ البته او را به شمشير و نيزه نكشته ، بلكه با جريحه دار كردن قلبش كشته است . 3 - النّبيّ « ص » - فيما رواه الإمام الصّادق « ع » : يا عليّ ! الحاجة أمانة الله عند خلقه ، فمن كتمها على نفسه أعطاه الله ثواب من صلَّى ؛ و من كشفها إلى من يقدر أن يفرّج عنه و لم يفعل فقد قتله ؛ أما إنّه لم يقتله بسيف و لا سنان و لا سهم ، و لكن قتله بما نكى من قلبه . « 2 » پيامبر « ص » - به روايت امام صادق « ع » : اى على ! نيازمندى امانتى است از خدا در نزد بندگان او ، پس هر كس آن را در نزد خود پوشيده نگاه دارد ، خدا به او پاداش « نمازگزار » مىدهد ؛ و هر كس آن را نزد كسى آشكار سازد كه مىتواند سبب گشايش كار او شود و او چنين نكند ، نيازمند را كشته است ؛ نه با شمشير و نيزه و پيكان ، بلكه با جريحه دار كردن قلب نيازمند . توضيح ( 1 ) علَّامهء مجلسى ، در شرح جملهء « من صلَّى » ، در اين حديث چنين مىگويد : « يعنى كسى كه تمام شب را در نماز باشد ، يا بر نماز خواندن مواظبت داشته باشد ( و بسيار نماز بخواند ) » .

--> « 1 » « اصول كافى » 2 / 260 . « 2 » « اصول كافى » 2 / 261 ؛ « بحار » 72 / 10 .